日蓮宗の葬儀

［臨終・通夜］（遺族）
仏壇の本尊に読経した後に、枕経を行います。

仏間に遺体を安置するのが一番良いのですが、できない場合や仏壇がない場合は、十界曼荼羅を掲げて読経します。

読経には「方便品(ほうべんぽん)」「自我偈(じがげ)」などが読まれます。

納棺で故人に着せる死装束には、十界曼荼羅を書いた経帷子を用います。

（１）勧請(かんじょう）　法要の場に諸仏、諸尊の降臨を仰ぎます
（２）開経偈(かいきょうげ)　法華経の功徳を讃え、教えをいつまでも受持することを誓います
（３）読経(どっきょう)　 法華経の中の肝要な諸品を拝読します
（４）祖訓(そくん)　 日蓮聖人の遺文の１節を拝読します
（５）唱題(しょうだい)　題目｢南無妙法蓮華経｣を唱えます
（６）宝塔偈(ほうとうげ)　法華経見宝塔品に出る偈文で、法華経信者の功徳を讃嘆します
（７）回向(えこう）　 読経の功徳が故人の霊山往詣に資することを願います
（８）四弘誓願（しぐせいがん）　仏道成就が困難であっても成し遂げることを誓います
（９）題目三唱(だいもくさんしょう)
（１０）納棺
（１１）通夜法要　特別に定められてはいないが、道場偈(どうじょうげ)、仏法僧の三宝を礼拝する三宝礼(さんぽうらい)、四弘誓願に続き、諸仏諸尊をお送りする奉送（ぶそう）などが入ります。

 

［葬儀式］（遺族・会葬者）
日蓮宗で、もっとも重要な儀礼は引導とされています。

（１）入堂
（２）開式の辞
（３）総礼(そうらい)　僧俗ともに合掌して題目を三遍唱えて礼拝します
（４）道場偈(どうじょうげ) 諸仏諸尊を勧請する声明曲です
（５）三宝礼(さんぽうらい) 仏法僧への帰依を、立ったり座ったりの起居礼（きこらい）で示します
（６）勧請(かんじょう) 久遠釈尊をはじめ四菩薩、諸仏諸尊、日蓮聖人などを招きます
（７）開経偈(かいきょうげ) 法華経の功徳を讃え、教えをいつまでも受持することを誓います
（８）読経(どっきょう) 『方便品』など法華経の中の肝要な諸品を拝読します
（９） 咒讃鐃鈸(しゅさんにょうはち)　咒讃は声明曲で唄をうたい、器楽を演奏して諸仏を供養します(導師１人のときは省略)
（１０）開棺(かいかん)
　導師が棺前に進み、焼香伏拝した後、位牌の覆いを取り、開棺の文を唱えます。中啓で棺蓋を軽く３回打ちならすことも。引導の前触れとして行います
（１１）献供(けんく)
茶湯(ちゃとう)、霊膳(れいぜん)、献華(けんか)、水供(すいく)と、茶や食事を霊前に供える儀式。事前に供えて省略することが多い
（１２）引導(いんどう) 導師は霊前に進み、払子(はっす)を３振、焼香を３度した後に引導文(いんどうもん)を読み上げます。
内容は前半が諸尊に対しての言挙で、後半は故人に対する教示となります
（１３）弔詞・弔電
（１４）読経(どっきょう)

［焼香］（遺族・会葬者）

在家信者は一回の焼香でよいとされます。（１６）の唱題中に焼香を終わるようにします。

（１５）祖訓(そくん) 日蓮聖人の遺文を拝読します（省略されることも多し）
（１６）唱題(しょうだい)　「南無妙法蓮華経」の題目を唱えます
（１７）宝塔偈(ほうとうげ) 回向の前に唱える偈文(げもん)で、法華経の功徳を讃えます
（１８）回向 法要の功徳をめぐらし、現世の安穏と死後良い所に生まれることを祈念します
（１９）四誓(しせい) 人々を救う誓いの言葉を唱えます
（２０）三帰(さんき) 三宝に帰依(きえ)し、仏道に精進することを声明で誓います
（２１）奉送(ぶそう) 声明で諸仏諸尊をお送りします
（２２）閉式の辞
（２３）退堂